[ أ ] و « 1 » لك ، فأمّا الّتي هي لك ، فهي المرأة البكر « 2 » فقلبها « 3 » وحبها لك ، ولا تعرف [ أحدا ] « 4 » غيرك ، وأمّا الّتي هي لك [ أ ] و « 5 » عليك ، فالمتزوّجة الّتي لا ولد لها ، فإن كنت خيرا لها من الأوّل فهي لك ، وإلّا فعليك ، وأمّا الّتي هي عليك ، فالمتزوّجة ذات ولد ، تأكل وتبكي على الزّوج الأوّل « 6 » . فصل قال في « المصابيح » « 7 » عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال : قال صلّى اللّه عليه وسلّم : « استوصوا بالنّساء خيرا ، فإنّهنّ خلقن من ضلع ، وإنّ أعوج شيء في الضّلع أعلاه ، فإن ذهبت تقيمه كسرته ، وإن تركته لم يزل أعوج » « 8 » . وقال صلّى اللّه عليه وسلّم : « لا يجلد « 9 » أحدكم امرأته جلد العبد ثمّ يجامعها في آخر اليوم » « 10 » .

--> ( 1 ) الزيادة عن البستان ص 95 . ( 2 ) في المطبوعة ( الباكرة ) ، وما أثبت عن البستان ص 95 . ( 3 ) في الأصل ( فقبلها ) . ( 4 ) الزيادة عن « البستان » ص 95 . ( 5 ) الزيادة عن « البستان » ص 95 . ( 6 ) ورد الخبر في كتاب « البستان » ص 95 ، وقد أورده المؤلف هنا مختصرا . ( 7 ) انظر « مصابيح السنة » 2 / 442 . ( 8 ) حديث متفق عليه ، أخرجه البخاري في صحيحه 9 / 253 ، كتاب النكاح ( 67 ) ، باب الوصاة بالنساء ( 80 ) ، والحديث رقم ( 5186 ) ، ومسلم في صحيحه 2 / 1091 ، كتاب الرضاع ( 17 ) ، باب الوصية بالنساء ( 18 ) ، الحديث ( 60 / 1468 ) ، كما أخرجه البغوي في « المصابيح » 2 / 442 ، كتاب النكاح ( 12 ) ، . باب - عشرة النساء وما لكل واحدة ، من الحقوق ، الحديث رقم ( 2415 ) . ( 9 ) في الأصل ( لا يجد ) . ( 10 ) حديث متفق عليه ، أخرجه البخاري في الصحيح 9 / 302 ، كتاب النكاح ( 67 ) ، باب - ما يكره من ضرب النساء ( 93 ) ، الحديث ( 5204 ) ، وأخرجه مسلم في صحيحه 4 / 2191 ، كتاب الجنة ، وصفة نعيمها . . . ( 51 ) ، باب - النار يدخلها الجبارون . . ( 13 ) ، الحديث ( 49 / 2855 ) وأخرجه -